מאור הזית_עקב_Cover

Meor Hazayis Re’eh 5786

מאור הבחירה הברכה והקללה מתחדשות בכל יום ויום ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וגו’ (יא, כו). בפירוש הפסוק יש שתי דרכים במפרשי התורה. רש”י והרשב”ם מפרשים, שכוונת הפסוק היא על הברכות והקללות העתידות להיאמר בהר גרזים ובהר עיבל, שהוזכרו בהמשך הפסוקים. והאבן עזרא והרמב”ן...

Martin0
מאור הזית_עקב_Cover

Meor Hazayis Eikev 5786

מאור השביעה וזכרת את ה’ אלוקיך ואכלת ושבעת וברכת את ה’ אלקיך על הארץ הטובה אשר נתן לך (ח, י). חז”ל למדו מכאן שמצות עשה מן התורה לברך ברכת המזון לאחר האכילה והשביעה. אבל קודם האכילה אין חיוב לברך מן התורה, אלא רק מדרבנן (ברכות...

Martin0
מאור הזית_ואתחנן_Cover

Meor Hazayis Veschanan 5786

מאור הנחמה מקדש ה’ כוננו ידיך נחמו נחמו עמי יאמר אלקיכם וגו’ קול אומר קרא ואמר מה אקרא וגו’ יבש חציר נבל ציץ ודבר אלקינו יקום לעולם (ישעיה מ, א-ח). רש”י מפרש, שישעיה הנביא מספר ששמע קול שאמר לו “קרא”, והוא ענה לעומתו ושאל “מה...

Martin0
מאור הזית_דברים_Cover

Meor Hazayis Devarim 5786

מאור הגלות ההבדל בין חורבן בית ראשון לחורבן בית שני רבי יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרווייהו, ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצם, אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קצם (יומא ט, ב). רש”י מפרש, שבימי בית ראשון היו חוטאים בגלוי ולא היו מכסים פשעיהם, אבל בני...

Martin0
מאור הזית_מטות מסעי_Cover

Meor Hazayis Matos Masei 5786

מאור הנקמה נקמת ה’ ונקמת בני ישראל וישלח אותם משה אלף למטה לצבא אותם ואת פינחס בן אלעזר וגו’ (לא, ו). במדרש רבה (כב, ג) אמרו, אמר הקב”ה למשה (לעיל פסוק ב) “נקום נקמת בני ישראל”, אתה בעצמך, והוא משלח את אחרים וכו’, למה שלח...

Martin0
מאור הזית_פנחס_Cover

Meor Hazayis Pinchas 5786

מאור ההקרבה שולחנו של אדם מכפר את קרבני לחמי לאשי ריח ניחוחי תשמרו להקריב לי במועדו (כח, ב). במדרש רבה (כא, כ) אמרו, זהו שאמר הכתוב (משלי יג, כה) “צדיק אוכל לשובע נפשו”, זה אליעזר שאמר (בראשית כד, יז) “הגמיאיני נא”, כדי גמיאה, “ובטן רשעים...

Martin0